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再述——洛阳八大景

洛阳天香阁诗书画廊 / 2012-03-24
摘要:   自隋炀帝迁都洛阳并开通济渠、营造东都洛阳城后,洛阳的经济、文化发展以及城市的景观建设都发生了巨大的变化。自隋代开始至唐代中后期,文人们通过不断筛选、调整,基本确定了“洛阳八大景”;清代,“洛阳八小景”也出炉。 ...

   自隋炀帝迁都洛阳并开通济渠、营造东都洛阳城后,洛阳的经济、文化发展以及城市的景观建设都发生了巨大的变化。自隋代开始至唐代中后期,文人们通过不断筛选、调整,基本确定了洛阳八大景;清代,洛阳八小景也出炉。
 
八大景是我国地域文化中的一个特殊符号,是人们对自己家乡景致的礼赞。
 
  根据史料记载,隋代,文人们就开始为世人筛选洛阳景致了。到了唐代,白居易认为洛都四郊山水之胜,龙门首焉。柳宗元为此专门列了一个提纲,初步确定了洛阳八大景,即龙门山色、马寺钟声、金谷春晴、邙山晚眺、天津晓月、洛浦秋风、平泉朝游、铜驼暮雨。
 
  宋代的邵雍也为洛阳景致写了不少诗。再往后,明代的沈应时、刘贽、刘衍祚等分别写了多首有关洛阳风景的诗,至今仍有留存。到了清代,洛阳知县龚松林更是费尽心思,在洛阳八大景之外又增加了洛阳十二景:东城桃李、西苑池塘、石林雪霁、伊沼荷香、午桥碧草、瀍壑朱樱、天坛倒影、翟水叙潆、台栖紫凤、峪吼青牛、飞仙洞古、憩鹤若幽。后人把这十二景中的后六景去掉,另外加上两景即关林翠柏和龙池金鱼,就变成了如今的洛阳八小景,并一直沿用。
 
  运河岸边数家珍
  天津桥,始建于隋,位于东都洛阳城中轴线上,在隋唐时地处交通要道,十分繁华。每当拂晓,明月当空、薄雾蒙蒙之时,桥上已是车水马龙,桥下则波光粼粼,宛若仙境。这美景被称为天津晓月,为历代文学名家所赞美。
 
  铜驼暮雨则源于隋唐洛阳城内的铜驼陌里坊。该里坊位于洛水北岸的丰都市附近,清代以后又称铜驼街,在今洛阳市老城东关东北一带。隋唐至宋时,这里人烟稠密,店铺林立,游人如织。每当夜幕降临,家家炊烟袅袅,时而有蒙蒙细雨,店铺楼堂高低错落,掩映在烟雾缥缈之中,恍若神话世界。
 
  洛浦秋风说的是唐宋时,洛河两岸绿柳成荫,河上白帆点点,尤其是金风消夏,半月横秋之时,河边凉风习习,令人赏心悦目。现在,洛浦公园还建有秋风园。
 
  邙山晚眺说的是春秋时节,日落西山,人们登邙山眺望,北有滔滔黄河,东、南、西有群山环绕,伊、洛、瀍、涧犹如白练,逶迤于伊洛平原。城内炊烟袅袅,万家灯火如同天上繁星。
 
  另外,龙门山色说的龙门石窟始开于北魏;传出马寺钟声的白马寺创建于东汉永平年间;金谷春晴说的是西晋石崇别墅金谷园中的绝美春色;平泉朝游是指唐著名宰相李德裕别墅(其遗址位于伊川县梁村沟)朝霞初升时的迷人景色。
 
  这八景不仅风景优美,而且各具特色,在名称的拟定上也非常讲究修辞,对仗工整,表达贴切,充分体现了文人们的深厚功底。
  小景风光不逊色
  有人发现,洛阳八大景分别朝向皇城的方向,体现了皇城的向心力。再好的景致,如果位置太偏僻了,也不会入选。因此,一些好景只好委屈位居洛阳八小景中,然其景色并不亚于洛阳八大景
 
  在洛阳八小景之中,西苑池塘指的是隋炀帝在西苑中修建的积翠池;位居洛阳八小景之首的东城桃李说的是洛阳人自古普遍喜欢种花植草,城内城外处处姹紫嫣红,尤其是城东一带桃红柳绿,繁花似锦,香气随风,沁人心脾,人们结伴游春,无不流连忘返。
 
  另外,石林雪霁位于现距洛阳市区东南约30公里、偃师水泉石窟以西的万安山上;午桥碧草在现距市区东南8公里的伊河边的午桥村;龙池金鱼位于距市区西南8公里周山之上的龙池村;瀍壑朱樱是指瀍河冲刷出的沟壑中满挂樱桃之景;伊沼荷香是说伊河两岸池沼花木繁盛,荷花遍开之美;关林翠柏是指关冢周围及庙院内古柏苍翠、蔚然成林之景。
 

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